El esclavo fiel y discreto da el alimento al tiempo oportuno… ¿de quién?

Recientemente una entrada del blog de mi amigo y compañero de fatigas Beth-Sharim, trajo a colación la revista Atalaya de 15 de diciembre de 2013. 

El primer artículo de dicha revista hace referencia a la labor de los testigos de Jehová de Alemania en la década de los años treinta. Detalla cómo, pese a ser una obra proscrita a partir de 1933, ellos, convencidos de que el contenido de la Atalaya era “la verdad”, arriesgaron sus vidas llevando esta publicación a través de las montañas.

El artículo comienza de la siguiente manera:

TEMPRANO en la mañana, una mujer encuentra un paquete frente a la puerta de su casa. Lo recoge y mira a ambos lados, pero la calle está desierta. Alguien debió dejarlo allí durante la noche. Apenas empieza a desenvolverlo, vuelve a entrar a toda prisa y cierra la puerta. Y no es de extrañar, pues el paquete contiene publicaciones bíblicas prohibidas. Entonces lo aprieta contra su pecho y en silencio le da las gracias a Jehová por tan preciado alimento espiritual.

En la página 5 bajo el subtema “lección para nosotros” se dice:

Las publicaciones que los hermanos llevaban en sus mochilas a través de los Montes Gigantes fueron un importante suministro de alimento espiritual para los testigos de Jehová alemanes.

Quiero destacar dos puntos:

1. Como testigo de Jehová que reconoce la autoridad del Cuerpo Gobernante como esclavo fiel y discreto guiado por Dios, debe saber, que en un futuro usted puede llegar a cometer un delito si ellos le animan a hacerlo (tal y como lo cometieron sus hermanos alemanes en la década de los años 30) pensando que lo hace por el adelanto de la obra del Reino pero en realidad lo va a hacer por adelantar los intereses de una empresa que ha demostrado que antepone su imagen pública y su dinero antes que a los testigos de Jehová.
2. El tan preciado alimento espiritual de la Watchtower (jw.org) es válido por un tiempo, por lo que esas publicaciones bajo el prisma actual están llenas de “verdades pasadas”. Una “verdad pasada” es un eufemismo de mentira, así que arriesgaron su libertad y su vida por mentiras.

Del punto número uno ya he presentado evidencia: el primer artículo de la Atalaya 15 de diciembre de 2013.

Del punto número dos podría presentar un listado de “verdades pasadas”, como otros compañeros ya han hecho, pero sería repetir un trabajo que difícilmente se puede mejorar. Lo que si voy a señalar es lo que el esclavo fiel y discreto dice en el artículo de estudio “¿Quién es el esclavo fiel y discreto?” de la Atalaya de 15 de julio de 2013, página 20 párrafos  2 y 3:

2 El oportuno alimento espiritual que recibimos es prueba de que Jesús, Cabeza de la congregación, está cumpliendo su promesa de alimentarnos. ¿Por medio de quién lo hace? Cuando dio la señal de su presencia, dijo que usaría al “esclavo fiel y discreto” para darles “alimento al tiempo apropiado” a sus domésticos (lea Mateo 24:45-47).  Ese esclavo fiel es el conducto mediante el cual Jesús alimenta a sus verdaderos discípulos en este tiempo del fin. Es vital identificarlo: nuestra salud espiritual y nuestra amistad con Dios dependen de ese conducto (Mat. 4:4; Juan 17:3).

3 Entonces, ¿cómo debemos entender la ilustración sobre el esclavo fiel y discreto? En el pasado, nuestras publicaciones han explicado lo siguiente: Jesús nombró al esclavo fiel sobre sus domésticos en el Pentecostés del año 33; el esclavo representa al conjunto de cristianos ungidos que a partir de ese año han vivido en la Tierra en cualquier momento dado; los domésticos son esos mismos ungidos, pero vistos como individuos, y en 1919 Jesús nombró al esclavo fiel “sobre todos sus bienes”, es decir, sobre todos los intereses del Reino en la Tierra. Sin embargo, después de volver a estudiar y meditar cuidadosamente este asunto con la ayuda de la oración, vemos necesario modificar nuestra forma de entender las palabras de Jesús sobre el esclavo fiel y discreto (Prov. 4:18). Examinemos dicha parábola y veamos qué tiene que ver con  nosotros, sea que abriguemos la esperanza celestial o la terrenal.

Enfatizo que ellos dicen: vemos necesario modificar nuestra forma de entender las palabras de Jesús sobre el esclavo fiel y discreto. Entiendo que, si lo que van a exponer a continuación es verdad ahora, lo que se entendía antes es mentira, para ilustrarlo:

Si ahora un testigo de Jehová dijera que estamos bajo el Reino de Dios ya instaurado en la tierra y lo muestra con publicaciones pasadas que han dado una fecha para el sistema de cosas (la más reciente la generación de 1914 que no pasaría), otro le diría: “estás mintiendo, el Reino de Dios todavía no ha llegado”. Así que lo que cambia de forma de entenderse en realidad pasa a ser mentira.

Por eso, repito la pregunta inicial: El esclavo fiel y discreto da el alimento al tiempo oportuno… ¿de quién?

No hay doctrina (identidad del esclavo fiel y discreto, punto de vista de las fracciones de sangre, del servicio civil sustitutorio, de los transplantes, etc...) que se salve de estos cambios, por muy arraigada que esté así que hace bien en reflexionar en lo siguiente: ¿está dispuesto a dar su vida o poner en riesgo la de sus familiares, por una interpretación ajena que no está libre de cambios en un futuro?

Gracias por leer.